湖北神农架

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省份: 湖北省
城市: 神农架林区
景区级别: AAAA
湖北神农架地图:

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简介: 神农架是世界中纬度地区唯一一块保存完好的绿色宝地，具有比其它温带森林生态系统更为丰富的具有全球意义的生物多样性。神农架林区位于中国亚热带向温带过渡的地区，亿万年前曾经是片汪洋大海，喜玛拉雅造山运动使其变成了高山，成为“华中屋脊”，这里海拔超过3000米的高山就有六座。由于特殊的地理环境，神农架成为第四纪冰川时期各种动植物的避难所和栖息地，几乎囊括了北自漠河、南至西双版纳、东自日本中部、西至喜玛拉的所有动植物物种。现知神农架林区有高等维管束植物199科、872属、2671种，其中列为国家一、二级保护的树种有39种；动物500多种，其中列为国家重点保护的有50多种；可入药的动、植物达2013种。因此，神农架被世人誉为“物种基因库”、“天然动物园”和“绿色宝库”。
神农架保存完好的自然生态为世人所瞩目。1986年，国务院批准神农架为“国家森林和野生动物类型保护区”；1990年，联合国教科文组织将神农架列为国际“人与生物圈保护网”成员；1992年，世界自然基金会又将神农架定为“生物多样性保护示范点”。
　 湖北省把神农架和长江三峡、武当山组合成“一江两山”旅游精品，向国内外重点推出，国家旅游局把神农架列为全国六大生态旅游区之一。
神农架秀美的自然风光吸引着众多的中外友人，原国家旅游局局长刘毅欣然题词：“神秘之山，神奇之景，神怪之人，神逸之情，神农架必游。”
　　神农架，人与自然和谐的家；
　　神农架，必将成为您旅游度假的乐园。
景点类型: 森林*,瀑布*,洞穴*,山岭*,保护区*,世界自然遗产*,滑雪场*,AAAA*
出行方式: 参团*,自助*,自驾*
适合人群: 家庭*,个人*,情侣*,公司*,朋友*,老人*,白领*
游玩项目: 徒步*,穿越*,滑雪*,摄影*,赏叶*,疗养*,避暑*,会议*,赏花*,观赏*
景点:

红坪画廊景区

    

（线路：野马河－小天门－红坪－古犀牛洞－柏杉园） 　　流泉叠瀑－野马河 　　野马河叠瀑景观是我们今天要到达的第一站。野马河长3公里、宽２０米，系常流水。传说古代河畔有野马生存，得名“野马河”。 　　在野马河的上游，新开辟有旅游漂流项目。这里水流平缓，坐上五颜六色的橡皮游艇，顺流而下，小小游艇水中流，巍巍青山两岸走，可让人享受到在在自然中放纵自己的快乐。 　　野马河出露的地层是神农架最古老的地层，被称作“神农架群”，这 些地层形成于距今约１９－１０亿年的时候。野马河地层是神农架群的上亚群部分，主要由灰岩、白云岩、页岩组成，由于地层出露十分典型，又被命为“野马河组”。全组厚１３６９米，由块状、中厚层状、条纹状白云岩与含叠层石白云岩组成。叠层石有野马河约鲁沙叠层石、野马河贝加尔叠层石，自下而上表现出泥质成分与同生碎悄减少，石英沙粒与硅质增多的特征。野马河河床中的硅石在流水的冲击下，变得洁白光亮。流水在石层上跌落成层层瀑布，势如奔马，十分壮观。 　　野马河瀑布的下游是一座看起来不太起眼的桥。这座桥名叫“继和桥”，为什么叫继和桥呢？据说是当年为保证通车时间，一个叫阮继和的石匠在施工条件十分原始的情况下，只用了１８天就架起了这坐桥。阮继和是湖南邵阳人，１９岁学艺，专事石工３９载，１９６２年参加开发神农架的公路建设，１９６９年，凭多年架桥经验，为209国道野马河架起适合山间省工、便料、安全、耐用的石拱桥。虽患胃溃疡、心脏病，仍抱病上岗不离工地，直到病危入院，也不忘关心建桥进度和质量。为了纪念他，在他去世后，就将这座桥命名为“继和桥”。 　　天门揽月－小天门 　　离开野马河叠瀑，很快我们就来到被称之为“天门揽月”的小天门垭。小天门垭位于神农架田家山。有“龙脊峰”、“凤翅峰”、“酒壶峰”三峰。龙脊峰似一条长龙滚动，凤翅峰像彩凤飞鸣，酒壶峰卡于龙凤两峰之间，壶颈细尖，壶底微圆。 　　清晨，当峡谷还是灰蒙胧暗淡的时候，挂满珠露、淞雾的小天门垭最先领受到阳光的抚慰。到皎洁的月夜，月亮顺着小天门垭徐徐升腾，来到三山峰顶，一月三变：月头每逢初四五，月牙倒卧，叫“支玉锅”；月尾二十五六，玉身背弓，又叫“捧玉簪”；月满如镜的十五前后，平润无缺，又叫“美人镜”。这一月之中月景三变，总称“天门揽月”。只有不辞劳苦，暮登远山，深夜披露的有心人应时而至，才得独享其美。 　　传说很久以前，月亮行至小天门垭上空，月老窥山中林木茂盛繁密，前所未见，前所未闻。忙问所以，才知是老神农兴植。月老感概万端：我月老身在月宫，种树万载，历尽千辛万苦，熬得两鬓斑白才种出一颗弯腰不才之树。想那神农为下界药仙，竟造出这样的林海，真是值得求学三分。从此，月行至小天门上空，必停三分。因此小天门垭也有“停月峰”之称。

老君山景区

    

线路：天生桥--冷热洞--潮水河--五指山--老君山 　　我们今天将要参观浏览的是老君山景区。老君山景区是一处沿未开发的景区，整个景区保持原始自然的面貌，游起来别具一番韵味。 　　天桥飞渡--天生桥 　　［黄岩河-天生桥］ 　　天生桥南距神农坛５公里。有黄岩河从此流过。黄岩河由发源于老君山的乌龟峡和发源于皇界山的黑水河汇合而成。黄岩河有一座貌似龙头的石头架立其上，石山下有一天生穿洞，呈药葫芦状，约高１７米，深７米，洞上方宽４米，下方宽５米，河水穿洞下泻，使黄岩河两岸一桥横贯东西，因非人工开凿，故名“天生桥”。 　　天生桥桥顶山岩叠障，长满野花绿树，山侧小道仅宽2尺，起伏约250米。平时黄岩河水从穿洞的西侧翻水洞悠然南泻，桥下南侧可踏大石头（俗称“石步子”）或搭木棍桥过河。若山洪暴发，河水汹涌澎湃，势若蛟龙，　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　 石步被淹没，木棍桥被冲走，而天生桥却能沟通两岸，呈现一派“天桥飞渡”之状，气势雄伟壮观。 　　溶洞奇观－冷热洞 　　天生桥东北有山名“伊家坡”，海拔１９２０米，山腰约海拔１５００米处有一溶洞，深５００米，能容千余人。从山脚上坡２.5公里可到洞口，进洞三拐入内，怪石嶙峋，钟乳奇妙，内有小溪，银沙沉底。洞中冬天暖气融融，夏天寒流袭人，并有冰冻奇观，结冰的洞壁上形成各种图案，晶莹透亮，美不胜收。 　　冷热洞本名“寨洞”，清朝嘉庆年间白莲教军占领了神农架大部分地域，清廷为抵抗义军，号令“设寨建堡，坚壁清野”。豪绅大户率团练兵进洞结寨防守，至今洞内灶台、床位依稀可辨。由于洞内外气温完全相反，内暖外冷，外热内凉，故名“冷热洞”。 　　山间潮汐－潮水河 　　潮水河发源于神农架与巴东县毗邻的一碗水山东北麓，流程６公里注入当阳河。一碗水由溶洞暗流形成充溢式间歇泉眼，水满则外溢成溪，因而一日三潮，得名“潮水河”，故有“山溪潮汐”之称。 　　潮水河碧绿清澈，溪水冬暖夏凉。相传明末清初小闯王临国公李来亨联明抗清时曾率部在此驻扎，一天，数百兵丁在河溪中洗涤衣物，时当中午，突然水涨，晒在河滩上的衣物被水冲走，李来亨甚感奇怪，经过仔细观察，发现河水一日三潮，汛其不误，乃勒石立碑于河岸，提醒将士们注意，上镌“寅午酉时勿洗衣”，山溪潮汐奇观至今依然如故。 　　天珠宝坪－－五指山 　　五指山东邻万朝山，北望老君山，远远望去山峰犹如撑天的巨掌，高峻雄伟，山尖形同五个手指直插云天。山间深涧，溪水潺潺。 　　关于五指山的来历还流传着一个美丽的故事。传说五指山原本是太上老君御用的笔架，当年老君由昆仑山归来路过天珠坪，看到这里山清水秀，龙虎戏珠，是一块风水宝地，遂令道童取出文房四宝，修书一封约道兄元始天尊来此游玩，老君一时高兴把笔架和砚窝留在了天珠坪。多少年后，笔架变成了一座高入云天的峻秀山峰，成为天珠坪东边的一道屏障。 　　登游五指山是一种极好的享受。可沿大拇指边攀援而上。大拇指东边的小圆岭上有一长约三丈许的方形水池，池水呈墨色，这便是当年老君用过的“砚窝”，故名“砚窝池”。“砚窝池”往前便是“虎口垭”，又名“小兴垭”，有石凿不径可能通过，险峰绝壁上奇松怪柏，如龙似虬。食指和中指间有一木桥，叫“天桥”，桥下万能丈深渊。由桥直上五十多米便是五指山最高峰中指尖。明朝时在这绝壁之巅修有一座寺庙，后人曾名曰“凌云寺”，寺院的后墙壁就依托在光滑的“指甲”上，当年到“凌云寺”求神拜佛者络绎不绝。 　　俯视西边山下是一片百余亩的开阔地，这便是天珠坪。坪间一颗硕大无比的“珍珠”上茶树环绕而生，郁郁葱葱，两条蜿蜒起伏的丘陵状山脉“虎踞龙盘”于坪的西南、西北边，气势磅礴壮观。来到天珠坪，淳朴好客的山民会为您沏上一杯热腾腾的“奇峰茶”，茶香清纯，沁人心脾。驻足在这环境幽静、气候宜人、翠竹环宅、鸟语花香的农家小院，让人想起五柳先生陶渊明笔下的“世外桃园”。 　　炼丹遗址－老君山　　 　　老君山位于神农架自然保护区东片，顺九冲河逆流而上可以到达，它东起青石沟，南抵马家山，北至大红岩，西达乌龟峡，层峦迭嶂达６０平方公里，主峰海拔２９３６米。相传，太上老君曾在这里为玉皇大帝冶炼仙丹，为神农炎帝打制农具，故名“老君山”。主峰以南有一峰名“老君寨”，海拔2893.7米，曾建有老君观，相传是太上老君休息的地方，现此观已毁，仅存残垣断壁。 　　老君山气候寒凉，１０月飞雪，８月降霜，雨量充沛，山泉广布，北麓是里叉河的发源地，注入关山河入南河。南麓是九冲河的源头，注入湘坪河入香溪。这里山势雄伟，层峦叠嶂，景色秀丽。清代无名氏有诗赞曰：“九冲河尽老君山，翠壑???蚣傅?湾，绝顶冰霜少人迹，至今仿佛说函关。” 　　老君山生物资源丰富，有成片的桦山松、桦树、青冈、白杨、箭竹和珍贵的腊梅，稀有的珙桐亦杂生其间。党参、天麻、头顶一颗珠、江边一碗水、七中一枝花、文王一枝笔等野生珍稀药材随处可见。金丝猴、猕猴、金钱豹、青羊、野猪、黑熊、白熊、白獐、白蛇以及被称为“奇异动物”之一的驴头狼等在山林洞穴中繁衍着后代。还有赤蛇、苏门羚出没，清朝《兴山县志》记载：“老君山高三千丈，周一百里，中产赤蛇，长五寸，群行如索，见人不惊，有羚羊，大千余斤，为独角挂宿。”当地人将独角兽视为“麒麟”。《兴山县志》还记载：“山上有老君观，观旁有大人迹，长一尺，广六寸。”显而易见，这是对“野人”足迹的记载。老君山是神农架原始次生林地带之一，人迹罕至，是旅游探奇、科学考察的理想天地。

香溪源景区

    

(线路：香溪源-千家坪-降龙瀑-木鱼镇) 　　今天我们将要参观游览的是香溪源景区。这里也是神农架正在开发的建设中的景区，对于这里的旅游资源，专家们给予了很高的评价。 　　神圣泉流---香溪源 　　香溪河是长江的支流，因哺育过世界四大文化人之一屈原和我国四大美人之一王昭君而闻名于世。《兴山县志》载：“昭君临水而居，恒于溪中浣手，溪水尽香。”“香溪水味甚美，常清浊相间，作碧腻色，两岸多香草”故名“香溪”。香溪源即香溪河的发源地，它北距木鱼镇约5公里，著名诗人徐迟曾于此亲书“香溪源”三个大字。
香溪源有二，东源出于龙口河、长方河，流长45公里，汇入兴山县东河后注入香溪；西源出于木鱼河、当阳河、九冲河、流长68.5公里，汇入兴山西河后注入香溪。此处香溪源指的是西源，它源于木鱼河中上游西岸的跳架沟。跳架沟位于金猴岭以东，由郑家包北西500米处暗河泉流形居，泉流在沟脑一深潭中涌出，清亮碧绿，穿林越谷泻入木鱼河，它是香溪的主要源头。这里水质纯净，含人体所需多种微量元素，饮用甘凉。 　　相传这里曾是炎帝神农氏当年采药时的洗药池。池水尽得百草之精华，尽融神农之精神，故渴饮香溪水不仅能使人貌美如昭君，更能使人崇高如屈原。香溪原头，奇峰竞秀，林海深处，云游雾绕。林间野花竞放，是溪水终年飘香的真正的原因。有人用四句话总结说：碧水源流长，神农百草芳，佳人传美名，香溪水更香。
［奇峰茶：产地土壤-气候-传说］ 　　我们现在来到的是香溪源茶庄。香溪源头所在之地是著名的茶叶之乡。这里的茶地分布在林深绿重、朝日暮雨的海拔700-1200米之间的山包和谷地中。由于经年的雨水冲积，这里富含腐殖质、偏酸性的土壤深厚肥活；丰沛的雨量、繁茂的植被和较小的风速，又使这里时常云弥雾漫，空气清新湿润；这里晨日照数少，散射和漫射光多，无严冬酷署，气候温和宜人；高山之云雾、香溪之净水、万木之芳香、天地之灵气、日月之精华，造就了神农奇峰茶得天独厚、无与伦比的生态环境优势。据《神农本草经》载：“神农采药，为民疗疾，日遇七十二毒，得茶而解之。”今在神农架的莽莽原始森林中，仍可寻得野生茶树，可见神农架产茶历史之悠久。 　　在神农架清香缕缕的茶乡，流传着许多优美的故事：少女时的王昭君常在香溪河畔的花园里采茶，并向采茶姑娘们学唱采茶歌，昭君还把自己亲手焙制的新茶，送给四乡八邻的姐妹们品尝，那些喝过昭君赠茶的姑娘们一个个越长越美丽；唐朝时茶叶专家陆羽曾泛舟长江，经过香溪口时，为香溪水的清澈甘甜所吸引，一直寻至香溪源头，用香溪源之水煮茶品尝，顿时满口清香，心旷神怡，称香溪源为“天下第十四泉”；用香溪水泡春茶，从怀里冒出的热气即可形成一只翩跹起舞的白鹤升腾，给品茗者以无限美好的遐想。 　　这里也是木鱼镇的饮用水源，请大家玩水品茗时要保持周围环境的清洁卫生，保护水源的甘醇纯净。

神农坛风景区

     神农坛景区是供游客们寻根问祖的场所，景区将远古的神农文化与原始古老的珍稀树木融为一体，展现了人类认识植物、利用植物的历程。
　　神农坛风景区是由神农坛旅游开发有限责任公司经营和管理。２０９国道穿境而过，地势自西向东倾斜，景区四周群峰争奇，纳群山之气，容百川之灵，自然风光优美秀丽。它由绝壁神像、古老植物园、千年杉王、神农坛、篝火晚会五个景点组成。
　　[导游线路]　绝壁神像---->古老植物园---->千年杉王---->神农坛---->篝火晚会
　　【绝壁神像----小当阳】
　　在进入神农坛景区之前，请大家下车观赏一下小当阳绝壁。小当阳绝壁迎面矗立在神农坛的对岸，高４００多米。绝壁上由于风化剥蚀，呈现出形似奔马的图案，仔细观察，又像是一幅中国地图。
　　更为奇特的是，当我们找准角度观察整体山岩的时候，一座活生生的神农氏天然雕像出现在我们的面前。他头挽发髻，精神矍铄，披肩迎风，一手扶膝，一手扶剑，神态庄严祥。这座天然的神农像是在神农坛建起之后才发现的，印证了此地确实是一充满灵气的地方。
　　１９３２年，鄂西北苏区和巴兴归苏区的红色武装到木鱼坪整编东下洪湖时，曾有一部分在这里驻扎。附近的教场坝，是清朝嘉庆年间白莲教起义军练武习教之地。
　　现在这块绝壁除了观赏之外，还是攀岩爱好者进行绝壁攀岩的好地方。神农架旅游总公司已在此地成功举办过二次惊险、刺激的攀岩比赛。
　　【植物大观----植物园】
　　进入神农坛景区大门，沿石阶而上，就步入了古老植物园。植物园致力于集中保存、繁育神农架石老、珍稀、濒危的特有的植物物种。可供观赏的主要乔木有国家１级保护植物珙桐，２级保护植物香果、连香、银杏、银雀、领春木、鹅掌楸，３级保护植物秦岭冷杉和木质坚硬的马铃光、铁匠木等２００多种。在这里，您可以为古老、珍稀植物的繁衍出一份力，出资领养您喜欢的每一种树，植物园的工作人员会将您的名字刻在石牌上，立在树旁，并每年给您寄去树的照片，说明树的生长情况。在这里，由植物园工作人员指导，您还可以种植“恋人树”、“夫妻树”、“成材树”，这些都是很有意义的纪念活动，既为美化自然作出了自己的贡献，又为自己的精神生活增添了光彩。
　　植物园内开辟有花卉盆景园，有神农架杜鹃、芍兰、腊梅、紫荆、枸杞、黄杨和铺地柏等到，如果您感兴趣，可购一些回去美化自己的居室。

燕天风景区

    

燕天景区是正在建设中的燕天原始生态旅游区的核心部分。规划面积55平方公里，境内最高处刘享寨海拔2575.4米，该景区也是亚洲生物多样性示范基地之一，有2400多种植物和200多种动物在这里生存繁衍,受国家重点保护的植物有20多种,动物10余种.是神农架除保护区之外又一十分重要的生态景观。
　　燕天景区由燕天生态旅游发展有限责任公司经营管理，该公司隶属神农架旅游发展（集团）有限公司。在燕天景区旅游，该公司将为您提供优质、便利的服务。
　　[线路导游]　　天门垭---->刘享寨---->燕子垭---->燕子洞---->陈传香打豹塑像---->观景桥---->会仙台---->龟头岩---->山神---->观鸟区---->'93野人巧遇处---->山宝洞；紫竹河谷---->古盐道---->神农塔遗址---->兰英寨---->官封鱼洞
　　【云海佛光---天门垭】
　　我们现在来到燕天景区的第一站天门垭。天门垭海拔2328米，距红坪12公里，西南濒东沟、号房，东北与燕子垭对峙，垭两侧危崖叠石，青松、红桦、紫杉、山花杂生其间。209国道从垭口穿越南北，是湖北省境内国道公路的最高点。每当晴天清晨，云雾弥漫或阳光斜射时，云雾穿过山口，山口若隐若现；阴天，云雾终日不散，汽车白天通过时还要亮灯鸣号。由于时常云遮雾绕，登临此垭如上云天，得名“天门垭”。
　　每当雨后初晴，刘享寨西麓的紫竹河谷地带便会风起云涌，有的状如暴发的山洪，有的似从天而降的瀑布，滔滔不绝，汇入云海。有时云海之上会悬起一轮五彩光环，长则２小时以上，短则１刻钟左右。它形引似彩虹，点缀在天幕之中，五彩分明，色调柔和，仿佛是一台缓缓滚动的佛辇。当佛辇把人或物摄入光圈之中，人影便若陷若现，头上闪着金光，就象是佛祖再世、神仙显灵。这就是“佛光”。
　　由于刘享寨横亘在燕子垭与天门垭之间，海拔2574米，寨上长满原始冷杉林，像一堵耸天的屏风，挡住了东边的流云，燕天段公路的西边，由燕子垭、天门垭、黄龙堰和太平垭四峰相对构成紫竹河谷盆地，每当雨停日出，云雾便汇聚在谷底上空，在冷风的席卷下，形成波澜壮阔的云海。当红日悬挂半空时，光芒照在云雾上，几经折射，紫竹河便形成一个世界，佛光便夺云而来

武山湖景区

    

武山湖位于神农架阳日镇境内，湖面海拔600多米，湖水清澈，景色秀丽。泛舟武山湖，山光水色令人陶醉。湖东端有高耸的拦河大坝，丰水季节，碧水滚坝而下，形成一道壮阔的瀑布，瀑面银丝悬挂，坝底浪花飞溅，五里之外即闻水声。湖南侧有一处温泉，名曰“神汤”，宜人的暖流能洗去游人一路的疲劳，温出一身抖搂的精神。 

神农架滑雪场

    

     

神农架滑雪场于2004年建成，是顺应国家体育总局“北雪南展”的构想，全力打造南国滑雪度假旅游目的地的重大战略举措。滑雪场位于海拔2200米至2500米的神农架腹地红坪镇牛场坪。计划总投资9000万元，一期工程已完成投资2500万元，可同时容纳3000人进行雪上娱乐活动。建有初、中、高级滑雪道，配置有大小拖牵索道和进口的人工造雪系统、压雪设备、雪地摩托车以及滑雪用具。滑雪接待中心面积3000平方米，设有雪具房、咖啡屋、快餐厅、雪上用品店、医疗急救室和滑雪学校等，并为初学者聘请了国内知名的滑雪专业教练。开设了滑雪、滑圈 、雪地摩托车、羊拉爬犁、雪橇、雪地自行车等丰富多彩的雪上项目。它的建成，标志着神农架旅游已由观光型向度假型转变。

　　神农架滑雪场是我国南方最大的滑雪场，极大丰富了我国南方的冬季旅游市场。

　　做为国家体育总局“北雪南展”构想的重要举措，神农架滑雪场有着独特的资源优势。由于北方地区冬季极端气温低，不利于开展滑雪运动，运动员穿多了不便活动，穿少了则易被冻伤。而神农架气候条件适宜、雪量丰富，“山、雪、水、（气）象、路、科研”综合优势明显。特殊的纬度、温度、湿度、海拔高度等条件，使神农架滑雪场的雪质接近欧洲阿尔卑斯山的雪质，非常适合训练和野外滑雪。

天生桥景区

    

天生桥是神农架刚开发的一个新景区。此处瀑声如雷，一桥飞架两山之间，气势恢弘。据了解，此桥由溪水天长日久冲刷自然形成而得名，集桥、瀑、潭、山、树于一体，置身其中，犹如“世外桃源”。

　　景区位于老君山下，是一个集奇洞、奇桥、奇瀑为一体的休闲健身、探险揽胜的生态旅游区，总面积20平方公里。天生桥飞瀑自峭壁倾盆而下，似银河泻地，玉珠飞溅，展出万种风情；天潭地潭，清澈见底，潭中奇石千姿百态，结伴成群的鱼儿自由穿梭，令人心旷神怡。 

　　一座貌似龙头的石头架立黄岩河上，石头下有一天生穿洞，呈葫芦状，高约17米，深10米，洞上方宽4米，下方宽5米，河水穿洞下泻，使黄岩河两岸一桥横贯东西，因非人工开凿，故名“天生桥”。若山洪暴发，河水汹涌澎湃，势若蛟龙，而天生桥却能飞跨两岸，呈现一派“天桥飞渡”之状。天生桥周围常有野生猴群出没，溪水中栖息着大量的国家二级保护动物――大鲵(娃娃鱼)和众多野生鱼类。天生桥内留存着原始巴人的生活足迹。

神农坛景区

    

神农坛是集中展示神农始祖业绩与功德，并集珍稀古老自然遗树种及科研为一体的突出寻根祭祖为主题的文化旅游区。四周群峰争奇，纳群山之灵气，容百川之秀丽。景区可以提供住宿、餐饮、文艺演出、购物服务活动项目。

　　祭坛内神农塑像高大雄伟，庄严肃穆，双目微闭，似乎在洞察世间万物。它以大地为身躯，头像高21米，象征中华民族在21世纪蒸蒸日上，宽35米，与它的高加起来共56米，象征着56个民族的大团结。神农氏在传说中是牛首人身，实际上牛角是古代农耕部落的图腾。

　　中间草坪和两旁的墀阶具有我国皇家建筑风格。我国古代称单数为阳数、双数为阴数，“九”是阳数之首，与汉字的“久”同音，有天长地久之意，故两边墀阶全是９的倍数。每边的墀阶有243步，从下往上分解开来为9步、72步、63步、54步、45步。墀阶下面是祭坛，置有九鼎八簋和香炉，每位炎黄子孙即可在此祭拜先祖，祈求庇佑。

　　祭坛外围的五色石代表着五行，即金、木、水、火、土，内方外圆，即有天圆地方之意。祭坛的两侧用八组壁画记录着远古神农氏的功德，即降牛以耕、焦尾五弦、积麻衣葛、陶石木具、原始农耕、日中为市、穿井灌溉。八组壁画以艺术的手法叙述了神农氏的丰功伟业，表达了子孙们的无限追恋。

神农坛古老植物园中的"植物活化石"、"中国鸽子树"-珙桐

　　炎帝神农氏是中华民族的伟大始祖之一，是我们的祖先神。他出生于“只知其母，不知其父”的母系氏族社会，他的出生地一说是在陕西的宝鸡，一说是在湖北的随州。他在一名叫姜水的河边长大，所以姓姜。由于他善于用火和发明了原始农业，所以被称为炎帝神农氏。

　　炎帝神氏是中华民族的第一大发明家，他的许多创造发明，在中华民族的文明发展史上写下了辉煌的 　篇章。可以毫不夸张地说，在我们中华民族的日常生活中，至今还沐浴着这位人文始祖的恩泽。概括起来说，他一生有八大发明创造：一是培育粟谷。人工载培粟谷，中国在世界上公认是最早的。《管子．轻重》　篇里说：“神农氏作，树五谷淇山之阳，九州之民乃知谷食而天下化之。”《淮南子．修务训》也说，神农“始教民播种五谷。”二是制作耒耜。生产工具的发明与改进，被认为是生产力进步的标志。对原始农业是最具意义的农具耒耜，相传也是炎帝首先发明制造《逸周书．尝麦》篇说神农为“耒耜钥耨以垦草莽”，　《周易．系麦》也说神农“斫木为耜，揉木为耒，耒耨之利，以教天下”。三是制作陶器。创制陶器是人类第一次利用火的威力，改变了事物的化学性质，创造出全新事物。相传陶器也是炎帝发明和制作的。《周书》说“神农耕而作陶”，《路史．外记》也说神农“埏埴以为器”。四是发明了医药。关于炎帝发明医药的记载和传说，特别丰富。《淮南子．修务训》里说“古者民茹草钦水，采树木之实，食嬴龙之肉，时多疾病毒伤之害。于是神农尝百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就。当此之时，一日而遇七十毒。”《帝王本纪》也说炎帝神农“尝味草木，宣药疗疾，救夭伤人命。百姓日用而不知，著《本草》四卷”。这些记　述，为我们生动地描绘了炎帝在为先民病疗疾、创立医学的过程中，不怕牺牲，勇于探索，善于总结的情景。神农架的民间有丰富的关于神农氏尝草采药的传说，相传这里是炎帝神农氏曾经工作过的地方。五是相土地，察水泉，建聚落。随着原始农业的产生和发展，人们开始选取择既适于发展生产，又生活方便的地方建立原始聚落。原始聚落的选定和营造，避免了渔猎、采集时代餐风宿露，东奔西走之苦，生活比较安定起来，人们的健康和社会的正常发展有了比较可靠的保证。《淮南子．修务训》说神农“相去停居，令人知怕避趋”。说明炎帝神农氏为代表的先民们在开创定居生活方面也做出贡献。六是首创集市贸易。私人财产出现，人们有了交换商品的需要，还是约定一定的时间、一定的地点来进行。相传集制贸易的出现，也始于炎帝。《周易．系辞下》说炎帝“日中为市，致天下之民，聚天下之货，交易而退，各得其所”。七是发蜉五弦琴。东汉醒谭《新论》说炎帝“上观法于天，下取法于地，于是始削桐为琴，练丝为弦”。《世本．下篇》里更是详细说明了“神农琴”的规格音调，说“神农琴长三尺六寸六分，上分五弦，日宫、商角、徵、羽”。后来又传说是周文王在炎帝五弦琴的基础上又“增三弦，日少宫商”。八是创立了蜡祭和傩舞。蜡祭和傩舞是炎帝时代祭祀活动重要组成部分。《三皇补》说“炎帝神农氏以其初为田事，故为蜡祭，以报天　地”。传说炎帝还了一首有名的《蜡祭歌》，歌词日：“土返其宅，水归其壑，昆虫勿作，草木归其泽。”表达了希冀得到皇天后土的庇佑，风调雨顺，五谷丰登的愿望。

     位于神农坛景区内的千年杉王

　　神农架一般于重阳节左右，在这里举行盛大的公祭炎帝仪式。整个仪式的程序为：肃立；九响钟鼓；主、陪祭人就位；燃烛、上香、献爵；恭读祭文；敬献三牲；播放颂曲；敬献花蓝、敬献功德钱；鸣炮九响；祭祖鞠躬。祭祖仪式结束后，在广场上演出在型祭祀歌舞《光华千秋》，分序幕（炎帝神农）、采药（踏遍青山）、农耕（荒野田歌）、狩猎（野山梆歌）、蜡酒（蜡歌祭酒）、尾声（光华千秋）６幕。

自助旅游指南:     公路
神农架的交通以公路为主。林区内的主要干道有209国道，白果树和红花朵省道，酒壶坪和九湖区道相连。境内公路全长1300多公里、贯穿全区南北东西，并与襄樊、十堰、宜昌、兴山、巴东等市县公路联成网络。
从武汉去神农架可以在新华路长途汽车站乘长途车，每天晚8：00有一班从武汉发往兴山县的卧铺车，第二日早6：00到兴山县，票价为90元/人。兴山有小巴车可到达神农架木鱼镇（60公里），每半小时有一班车，票价为10元/人。
也可以从武汉坐火车先到十堰（晚上十点的火车，早上六点多钟到十堰），然后到汽车站搭七点半的客车，中午就可以到神农架了。
景区交通
神农架景区内交通方便，早上7：30之前发出的各趟班车均经过各景区。如果错过班车，也可以租小面包车，价格大约在200元/天左右。
地址: 湖北省神农架木鱼镇
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