黄果树石头寨

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省份: 贵州省
城市: 安顺市
县区: 镇宁布依族苗族自治县
景区级别: AAAA
门票价格: 40元/人*次
黄果树石头寨地图:

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简介:
 石头寨属镇宁布依族苗族自治县安庄乡,位于镇宁县城西南12公里处,南距黄果树瀑布约6公里,安庄至落别的公路通过寨侧,蜿蜒的白水河绕寨而过。石头寨是扁担山48个布依寨的一个,依山傍水,四周群山秀丽,寨前田连阡陌,寨后绿树成荫。白水河上建有一座三十多米长、五米多宽的五孔石桥,更增添了石头寨的秀色。
  石头寨旅游的最大景观便是观石头建造的民居,它以石为墙,以石为廊,以石为柱,以石为瓦。石头寨,当地布依语称之为“板波森”,其意是“背靠石山,世居石屋”。石屋层层叠叠,沿着山坡自下而上,布局井然有序。有的石屋房门朝向一致,一排排并列;有的组成院落,纵横交错;有的石屋有石砌围墙,有石拱门进出。寨边竹林、树下安置着石凳、石椅与石桌,可供休憩、娱乐。
  石建民居,从外表看是一种以大小不统一、又各具有一定方正形的规则石头,通过错落有致的垒砌而成的坚固房屋。然而,这些民居在建造时却是颇有讲究的:石房依山而建,建房前看中一处地房后,就地开采石料。石屋屋基很高,一都在两米以上,所以家家都砌有进门的石台阶。这里的房屋不用一砖一瓦,建房时先用木料穿榫作为屋架,也有先砌两边石墙,中间架木柱,房架立好后,砌石墙四面“封山”,有的用薄石板隔房间,有的用石块垒砌,有的还要用石柱支撑。房屋无论三间、五间、中间总堂屋,左右两边为卧室。房屋均分为两层,中间铺木板,下层关牲口,上层住人。房屋的外墙体用大小不等的石头来砌合,用石灰混凝 墙面上勾缝虎皮墙;砌石半缝紧密,线条层次匀称。
景点类型: 民俗村*,AAAA*
出行方式: 参团*,自助*,自驾*
适合人群: 家庭*,个人*,情侣*,朋友*,小孩*,老人*
游玩项目: 摄影*,文化游*,观赏*
景点:

田 畴

     田 畴

田 畴

石片鳞瓦

     石片鳞瓦

石片鳞瓦

石 屋 门 外

     石 屋 门 外

石 屋 门 外

石 门

     石 门

石 门

石头 寨

    

石头 寨


石 头 寨

布依族的建筑

    


  布依族习惯近水而居,村寨依山傍水,周围生长着茂密的竹林或风水树。寨前田畴纵横,河溪环绕,岸柳成行,一派美丽的田园风光。寨内多聚族布依族的建筑同姓而居。住平坝者,大都建有矮墙院落,居山区者因受地形限制,房屋依山而建。楼房叠加,有的修成前半部为楼房,后半部为平房的“吊脚楼”,这就是历史上“干栏式建筑”的沿续。居住在不同地域的布依族人,他们的民居也不尽相同。从形制上看,有杆栏式楼房、吊脚楼,也有平房;若论材质,有木结构的,有木石结构、土木结构的,还有用石头砌造的……

  石板房一般是3间,如今也有5间的,但必须是单数,民间认为,单数属阳,这对于生活在阳间的人来说,方能世世代代安居乐业、兴旺发达。石板房的布局,中间较大的是堂屋,这是全家人的活动中心,是吃饭、待客、休憩和妇女做蜡染的地方。两侧的房屋是卧室、厨房。堂屋正中设有神龛供奉祖先,左右两侧分隔成灶房、寝室、客房。室内设有火坑,供一家聚暖炊薪。房屋用木材建造,屋顶盖瓦,有的盖茅草或稻草;安顺镇宁关岭普定和六枝一带,由于地产石头,住房从基础到墙头都用石头垒砌,屋顶也盖石板,俗称“石板房”。加上山寨的石砌寨墙和山顶的石筑古堡,形成典型的石头建筑群。如扁担山石头寨,所有房屋沿等高线排列。住房和寨墙、古堡、寨内通道,以及横跨河流的平桥、拱桥、梯田保坎等等,无不用石头修筑。连家庭生活用具,诸如碓、磨、钵、槽、缸等等,全离不了一个“石”字。堪称“石头王国”,显示出布依族人民匠心独具,工艺精湛,善于就地取材的聪明才智。

石头寨与艺术村

    

石头寨与艺术村
   石头在贵州是最丰富的自然资源,然而能把随处可见的石头运用得如此出神 入化的,当数距镇宁县二十多公里的石头寨。以条石为阶,以块石为墙,以板石 为瓦,一座茂林修竹成荫的小山被两百多户人家的石屋点缀得姿色万千。寨前一 脉湍湍清流舒展在田畴之间,溪畔时时传来布依族姑娘的捣衣声。寨后不远处就 是造就了黄果树瀑布的白水河,这条热衷于跌宕的河流经过石头寨时,一不留心 就留下了天生桥瀑布。石头寨里还有一个不大为外人知晓的景观,那就是山腹里 藏着一个八百米长的石灰岩溶洞。作为布依族的聚居地,这里生产的蜡染更是名播四方。这些优势不免使石头寨的村干部们做起了美丽的艺术村之梦。

  陪同我们参观的伍村长滔滔不绝地描述着他的艺术村构想:在寨前的溪流两岸栽上凤尾竹,让婆娑的绿意迎接远方的客人;沿溪装上几十架竹筒水车,体现古老朴素的乡野情调;寨子里的土路都要铺上石头,即使雨天也不会泥泞难行.在山坡上一丛树木前,伍村长指着一堆石头垒成的石壁说:“这就是石灰岩溶洞的洞口,为了保护自然景观不受破坏,我们把它堵起来,等我们有钱之时再让它重见天日。”虽然我无法断定这个溶洞是否有开发价值,但是,这些僻居山野的农民能有这样强烈的保护自然景观意识和等待开发利用的商品意识,已经让我感受到了十多年的改革开放确实让千千万万的农民头脑开了窍,懂得除了土地之外还有很多东西值得去珍惜,去追求。

  伍村长带我们到了白水河畔,映入眼帘的是虽不壮观却别具特色的瀑布。岩溶地貌形成的近十米宽的天生桥上孔洞丛生,河水就哗哗地从这些孔洞里奔腾而出,汇聚之后在一片断崖前跌宕而下。伍村长说:“天生桥瀑布周围林木太少,我们就栽一些树以烘托这山、这水。”在他的艺术村构想中,还要改变目前各家自制蜡染的传统做法,把一些技术好的布依姑娘集中起来搞蜡染作坊。为方便游客选购,建一座“蜡染艺术展示厅”也列入了规划。当然,在开发石头寨旅游资源时,也不能忘了让观光客领略布依族的歌舞艺术,为此,寨里将组织一支由青年男女组成的歌舞队。

  当我问伍村长为什么会形成这么完善的艺术村蓝图时,他说:“这几年我们接待过不少海内外游客,他们给我们带来外面的讯息,有时他们不经意提出的看法,也让我们深受启发。”

  从与伍村长的闲聊中,我们了解到建布依族艺术村的方案已逐级往上报了,但是能不能被批准他心底并没底,因为这笔开发费用很大。贵州省各地都在搞旅游开发,政府不大可能厚此薄彼。在这一点上,伍村长心里有数。有数归有数,这美丽的艺术村之梦还是值得去追求的。以前的梦今天都成了现实,那么今天的梦在不远的未来也会成为现实的。这样朴素的推理,谁能说没理呢!

石头寨民族风情

    


石头寨民族风情   在世界上最大的喀斯特地区、贵州省中部的镇宁布依族苗族自治县是布依族人聚居区,这里自然风光秀丽,环境优美,著名的黄果树瀑布群就是这里最壮美的景观。黄果树大瀑布附近,有一座用石头修筑的布依族山寨,高大的石头垒起的寨门上刻着三个十分引人注目的大字----石头寨。

   跨入寨门之后,就好像是走进了一个石头的世界:街道是石块铺就的,院墙房屋是石头垒就的,屋顶上盖着的是薄石板,就连家中使用的桌、凳、盆、磨、礁、灶等也都是石头造就的。在寨内参观,处处与石头相亲:登石级、穿石门、进石屋、坐石凳。这个村寨里的男子人人都会石工活,手艺代代相传。如果有一家盖房子,全寨人都来帮忙。他们砌的几米,甚至十几米的石头墙壁不用粘石剂也垒砌的很稳固。屋顶的薄石片铺盖成菱形或鱼li形,结构严谨,富有装饰性。在工艺要求高的地方,由著名的老石匠施工,有的地方还要雕龙刻凤。
   布依族是一个有着悠久历史的古老民族,他们的祖先是当地的土著。至今他们仍然保持着以地域宗族为基础的氏族公社的历史痕迹。自然村寨往往是同宗姓人的聚居点,石头寨中的220户人家都姓伍。全寨人按辈份用叔伯、兄弟、姐妹互相称呼。寨内无婚姻关系,他们必须与外村寨的异姓人联姻。


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