苏州寒山寺

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省份: 江苏省
城市: 苏州市
门票价格: 20元
苏州寒山寺地图:

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简介:
寒山寺照墙像一道屏障耸立山门之前,朝西临河而立,上置脊檐,饰有游龙,气势非凡。黄墙上嵌有三方青石,上刻“寒山寺”三字,铁划银钩,笔力雄峻,款署“东湖陶?F宣书”。

  寒山寺位于苏州城西阊门外十里枫桥西南不远处。座东朝西,门对古运河,旧临官道今属江苏苏州金阊区枫桥镇。寒山寺相传始建于梁武帝天监年间(公元502-509)其经始年月不详。初名"妙利普明塔院"。(始见于《吴郡图经》、而后《吴郡志》、《姑苏志》、《百城烟水》、《苏州府志》均沿其说以迄其今。)

  考佛寺建筑,昔以佛塔为主体,至隋唐渐以佛殿为中心,置塔殿后,或云置寺庙之后。塔,唐时译作?@堵坡或塔婆,实为古代印度之坟墓,佛教徒用以供奉佛陀舍利,其后则为佛教徒崇拜之对象。我国佛塔具分有五,即木塔(或称楼阁型塔)、墓塔、密檐塔、喇嘛塔、金刚宝座塔。概分为二,即佛塔与祖师塔。我国虽有不少佛寺以塔名者,如七塔寺白塔寺双塔寺等,但未有以塔院名者。所谓塔院类多为祖师塔,属于某一佛寺,如虎丘之绍隆塔则属于虎丘海涌寺,以此证知,所谓"妙利普明塔院"即或有之,亦非独立佛寺,当系普明祖师之骨塔也。一般祖师塔,仅在其墓上用砖砌或石雕一类似佛塔之建筑物,以为标志而已,或在其旁建筑简易僧舍,供人照应香火。俗称为塔院者,即指此类建筑物。
1990年圆满完成五百罗汉装金功德,至此,一堂残缺不齐之五百罗汉象,经整修装金后,焕然一新,熠熠生光,给寺庙带来新气象。
景点类型: 寺庙*
出行方式: 参团*,自助*
适合人群: 个人*,朋友*
游玩项目: 观赏*
景点:

寒山寺庄严胜景

     寒山寺庄严胜景

寒山寺庄严胜景

    

寒山寺庄严胜景

寒山寺庄严胜景

     寒山寺庄严胜景

寒山寺庄严胜景

     寒山寺庄严胜景

枫江楼

     出弘法堂沿回廊西行,来到山门南侧的花园。园内有常乐池、塔影桥和多闻榭,花木扶疏,清幽宜人。江南名楼――枫江第一楼就坐落在这里。登楼揽胜,黛山绿水,碧野朱楼,尽收眼底。这座楼阁素以雕刻精致、建筑秀美而饮誉吴中。说起它的来历,还有一段曲折的故事。

  谢孝思于五十年代初期曾主持整修寒山寺,在《模花楼摭忆》中回忆说:

枫江楼

  寒山寺大体修好之后,人门右边甚感空旷,又念整个寒山寺无一处可供休憩之所,若于右边空闲处建一楼阁,既增景观,又可供游人留连休憩,岂不是件两全的美事?况据史载,寒山寺曾有“枫江第一楼”,后毁于兵燹,如能恢复,则就更加理想。但是,修园林的经费十分措据,我心中一清二楚,如何是好呢?我于冥思苦想之际,一天和文管会的胡觉民谈起,他将脑门一拍,说了一声“有办法”。他说修仙巷宋家有栋楼阁,名花篮楼,建筑虽已颓败,但是雕刻却十分精致。宋是苏州的大世家,兄恒之、弟显之研究昆曲都很有名气。何妨去探听探听,或者低价收购,或者能得其深明大义而捐赠亦未可知。我一听,自是十分高兴,二人当下就约定翌日同往。我们到后,说是慕他们研究昆曲之名而特来拜访,并参观他家的花篮楼。兄弟二人盛情相待,谈话之中,我们见花篮楼已经倾斜,问道为何不加修茸?他们说,哪里有那么多力量,但是不修吧,又怕危险,正在为难呢!我和胡觉民随机接过话头,谈起重修寒山寺和想恢复枫江楼第一楼的困难,问他兄弟俩是否愿将此楼捐献给国家,玉成此一善举。兄弟二人听罢满口应承。我们二人当然更是高兴非凡。四人欢声笑谈一阵,我们道谢出门,回到修整委员会一汇报,人人欣喜过望,也无不称赞宋氏兄弟爱国家爱文化的情操。

  随后,我们告知工程人员王国昌,由他组织了工人,到修仙巷,经过好一番精心策划与名副其实的拆迁,连花篮楼的石脚基础一道,都一古脑儿地搬到寒山寺,在人门右侧的空地上再造。大功告成后一看,不大不小,恰如天造地设。我不会喝酒,否则,真要与觉民高呼一声“不亦快哉”而浮一大白了。

枫江楼

  花篮楼在宋家,原来从花木中假山扶梯而上,故梯在楼外。迁到寒山寺,由王国昌设计,用螺旋梯改为内部攀登,也觉新鲜。花篮楼揉漆一新之后,到文管会选得一套古色古香的桌椅安上,中悬吴伯韬的《烟雨图》,两侧竹刻联是史可法书名句:“斗酒纵观廿四史,焚香静对十三经。”横额由我请我的老师吕凤子先生隶书五个大字“枫江第一楼”。从此,枫江第一楼成为寒山寺接待内外贵宾的所在。我有小诗记之:“古寺寒山不解愁,钟声到处闹新讴;五洲四海来佳客,胜揽枫江第一楼。”诗虽平常,自谓还能道出今昔寒山寺的变异。

  这篇回忆文章使后人得以了解当初整修寺院的艰辛,也为寒山寺增添了一份珍贵的史料。


枫江楼

  霜钟阁位于山门另一侧,与枫江楼遥相对峙。原来的建筑也早己毁于晚清兵火,现存楼阁为1982年重建。在楼上凭栏眺望,看流水帆影,咏《枫桥夜泊》,另有一番意境。楼前辟有小院,竹石花木,清雅幽静。墙边假山上筑一小亭,两侧立柱上挂一副对联,曰:

   墨池寒烟,拾遗花闻;  名鼎山香,得风竹外。

  联语暗嵌‘寒山’、‘拾得’二圣名字,吟来饶有意趣。庭中略备椅座,花前月下,于此品茗听钟,最为相宜。

钟楼钟房

      
钟楼钟房

  在藏经楼南侧,有一座六角形重檐亭阁,造型轻盈,轮廓优美,这就是以"夜半钟声"名闻遐迩的钟楼。

钟楼钟房

  楼底中央,立程德全撰《重修寒山寺记》碑,清宣统三年(公元1911年)道州何维朴书,长洲周梅谷刻。碑阴刻宣统二年张人骏、程德全撰《募修寒山寺启》及捐资者姓氏。

  清光绪三十二年(公元1906年),江苏巡抚陈菱龙督造的铁铸巨钟就悬挂在楼上。巨钟有一人多高,外围需三人合抱,重达两吨。钟声宏亮悠扬,馀音袅袅。

  寒山寺的钟声,千百年来曾使无数文人雅士为之梦牵魂索。据苏州己故作家范烟桥回忆,1911年中秋节前夕,当时他还是草桥中学的学子,伴随胡石予先生夜游枫桥。斜月在天,村犬不吠,幽静加入空山。来到古刹,叩响山门,寺僧惊恐不安,疑有不测。师生告以欲听钟声,僧人恍然大悟,开门笑迎。师生撞钟数下,只觉别有一番禅味。附近拆声隐约, 正值夜半时分……此情此景,使范烟桥终身难忘。


钟楼钟房

  关于“夜半钟”的说法,历史上曾经聚讼纷纭。 北宋欧阳修认为:“唐人有‘姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船'之句。”说者云:句则佳也,其如三更不是撞钟时。南宋范成大综合王直方、叶梦得等人的论辩,在《吴郡志》中考证:“按唐张继《枫桥》诗云,姑苏城外寒山寺,半夜钟声到客船”,在阊门外七里。欧阳文忠公云:句虽佳,其奈三更非撞钟时。欧公盖未尝至吴中,今吴中僧寺,实半夜鸣钟,或谓之定夜钟,不足以病继也。《南史》:丘仲孚,吴兴人,好学,读书常以中宵钟鸣为恨。阮景仲为吴兴守,诗云。半夜钟声后'。白乐天亦云:‘新秋松影下,半夜听钟声。’吴中半夜钟其来久矣。又于鹄《送宫人人道》诗:‘定知别后宫中伴,遥听缎山半夜钟。'温庭筠诗亦云:‘悠悠旅榜频回首,无复松窗半夜钟。'何独于继而疑之。此后,这场争论才逐渐平息。

  依照佛教传说,凡人在一年中有一百零八种烦恼,只要闻钟声,便可“烦恼清,智慧长,菩提生”,所以每年除夕之夜,中外游人信士云集寒山寺,玲听钟楼中发出的一百零八响钟声,在悠扬的钟声中辞旧迎新,祈祷平安。

  出钟楼,沿回廊可至钟房。这是一间小轩,里面陈列四口形制各异的铜钟,左边三旧为明清古物,都是从其他寺院移置而来的。右边一钟,高二点五米,外径一点六五米,重达五吨。1986年苏州建城二千五百年之际,由海外同胞捐铸。上面"寒山寺"三字铭文,系现代作家叶圣陶的字迹。

藏经楼

性空世界

大雄宝殿


自助旅游指南:     苏州火车站过来,(打的约15元)公交线路如下:

324路来凤桥或何山桥下
406路来凤桥或者何山桥下
33路何山桥下

苏州北站过来,(“打的”约18元)公交线路如下:

324路来凤桥或者何山桥下
406路来凤桥或者何山桥下

苏州汽车南站过来,(“打的”约25元)公交线路如下:

10路来凤桥下
31路来凤桥下

苏州市其它地方可以坐如下线路在何山桥或者来凤桥下。
经过何山桥的线路:301、307、313、324、33、406、415
经过来凤桥的线路:10、324、406、45、9、931
何山桥、来凤桥是寒山寺附近的站牌,下了以后步行数分钟即可到寒山寺东门。
传真: 0512-65332689
电话: 0512-65336634
地址: 苏州市寒山寺弄24号
网址: http://www.hanshansi.org
电子邮箱: webmaster@hanshansi.org