昆明世博园

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省份: 云南省
城市: 昆明市
昆明世博园地图:

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简介:
昆明世界园艺博览园(简称世博园)是 '99昆明世界园艺博览会会址,园区整体规划依山就势、错落有致,气势恢弘,集全国各省、区、市地方特色和95个国家风格迥异的园林园艺精品,庭院建筑和科技成就于一园,体现了“人与自然,和谐发展”的时代主题,是一个具有“云南特色、中国气派、世界一流”的园林园艺精品大观园
园区包括五大场馆:国际馆、中国馆、人与自然馆、科技馆和大温室;七大专题展园:树木园、竹园、盆景园、药草园、茶园、蔬菜瓜果园和会后新建的名花艺石园;三大室外展区:国际室外展区、中国室外展区和企业室外展区。共培育移栽了各种类植物2,551种,200多万株(丛),其中珍稀濒危植物112种,创历届A1级世界园艺博览会的最好水平。同时还创下了占地面积、建设速度、展示植物种类、园林精品、连体温室 、竹类植物种类、柏科植物移栽、断崖塑石等8项“世界吉尼斯之最”。
作为世界上唯一完整保留的世博会会址,世博园凭借全世界规模最大、最具原创性的园林园艺大观园独有的历史文化和景观价值,已经成为具有世界性、民族性、园艺性、高品位性、唯一性、不可模仿性、价值可持续性的会址文化遗产。
景点类型: 园林*
出行方式: 参团*,自助*,自驾*
适合人群: 家庭*,情侣*,朋友*,小孩*,老人*
游玩项目: 摄影*,赏叶*,赏花*,观赏*
景点:

路亭民居 安徽徽园

           安徽大地锦绣多姿,文化古迹众多。黄山世人瞩目,九华山香火鼎盛,丹霞地貌别具一格,历史文化名城历经沧桑而古貌犹存,形成了徽派园林艺术的独特风格。路亭民居 安徽徽园
安徽徽园,占地1184平方米,分前后两庭,以博大精深的徽文化为底蕴,以皖南民居为特色,以“水口园林”为范本,以徽派造园技艺为手法,表现了徽派园林艺术的独特风采。主要景观有:石牌楼、路亭、民居和特色植物等。
      (1)石牌楼
      石牌楼仿安徽西递村口“荆藩首相坊”,按1:0.75的比例而建。建筑石材用黟县青石,经精雕细刻而成。原石牌楼建于明万历六年(1578年),为表彰黟县胡文光任山东服州刺史时的政绩而立。其造型、气势、雕刻均属国内罕见。
      (2)路 亭
      路亭仿皖南西溪村“绿绕亭”,按1:0.75的比例而建。“绿绕亭”建于元代,明景泰七年重建。该亭空斗式梁架木结构,造型别致,比例精确,为国内独有,体现了中华民族精深的园林技艺。
      (3)民 居
      民居是徽园的主体建筑,以敝厅和半廊半亭形式组合而成。敝厅为典型的皖南民居厅堂,半廊半亭取材于徽派私家园林,设体现徽派砖雕艺术的侧门与民居相呼应,充分展示了徽派园林艺术的地方特色。
      (4)特色植物
      园区植物黄山松、朴树、三角枫、徽梅等均选自安徽乡土树种。沿“小溪”布置花墙,以青松和红叶树构成植物主景,以石、竹、兰等组成院落,再点缀几棵大树,使整个园区疏密有致,清新自然。
      安徽徽园,以山体、水溪、形成层次丰富、构景完美的植物群落。其立意、选材及施工都以突出徽派园林特色为主,建筑上的砖木、石雕均为手工精雕而成。展示了徽州雕刻艺术的精湛技艺,集中反映了温馨、悠闲的家居环境,成为徽派园林艺术的精典之作。

高岭瓷魂 江西瓷园

         江西,“秋水共长天一色,落霞与孤齐飞”。有“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”的庐山,有“白如玉,明如镜,薄如纸,声如磬”的景德镇瓷器,有山恋叠幛、风景秀美的革命老区井岗山,有奇峰秀丽、丹崖连绵的道教发祥地龙虎山。“江南昌盛之地”,“文章礼仪之邦”的神韵,奠定了江西的园林艺术特色。高岭瓷魂 江西瓷园
      江西瓷园,占地1112平方米,以陶瓷文化为内容,按民居形式布局,以村居野里为风格,构成了江西独特的地方特色和园林艺术。主要景观有:瓷魂雕塑、民居、高岭石、风火仙师庙、特色植物等。
      (1)瓷魂雕塑
      雕塑用特种配方的瓷土与耐火材料塑成,经1300℃高温烧制而成。表现古代瓷工粗犷,坚毅的形象。是我国目前整件最大的陶艺人雕塑,已被收入《世界城市雕塑全集》。
      (2)民 居
      民居分两大空间。前院呈矩形,以增加纵深感。以明代民俗建筑的闾门为入口,设溪流、水碓,营造乡村野趣。后院呈方形,以院落式建筑成坯房和画坊。坯房是制瓷的作坊,展示从原料精制到做坯成形、利坯、施釉、干燥至半成品的一系列工序。画坊为瓷艺家绘瓷的场所。
      (3)高岭石
      高岭石指景德镇高岭村瓷土产地的高岭石。标志景德镇制瓷工艺源远流长。景德镇制瓷始于汉代,北宋时扬名天下,明清时制瓷技艺达炉火纯青之境。
      (4)风火仙师庙
      风火仙师指历史上的制瓷窑工童宾。他因不满封建官府对窑工的迫害而投窑自焚,激起了全镇陶瓷工匠的反抗。事后,陶瓷行业立童宾为风火神,祀在“佑陶灵祠”。瓷园内设风火仙师庙和一个小型太平窑,以反映景德镇每年中秋之夜燃烧太平窑的风俗。
      (5)特色植物
      瓷园以江西特有的名贵树种及珍稀花卉,如井岗山杜鹘、紫薇、长春藤、水莲、中国金桔、金边瑞香、草珊瑚等为主,以江西省树香樟为点缀、以翠竹为基调,形成了“翠绿满园四时春”的植物景观。
江西瓷园,采用村居形式布局,用“得景随形,顺序自然“的手法,苍劲与柔和相融,瓷态与韵味相融,建筑与植物相融,瓷、竹、景、药、花相融,体现了人与自然和谐相融的氛围。既有凝重的历史感,又呈现出强烈的时代气息,形成了江西瓷园独特的艺术风格。

天涯船屋 海南风情园

          海南,是我国最南端的省份。千百年来,海南岛被视为“神密的王国”,流传着许多神奇的故事。海南没有真正的冬季,夏去秋来,秋去春至,是我国的避寒胜地,有“东方夏威夷”之称。天涯船屋 海南风情园
      海南园,占地1408平方米,以自然地形为基础、以现代造园技术为手法、与传统古朴的黎族文化相融合,形成了以热带和亚热带为主旋律的滨海园林。园中设船形屋、图腾柱、草亭、天涯海角及海滩、鹿回头雕塑以及热带和亚热带特色植物来体现海南典型的山水人文景观。这些景观既追塑海南悠久的民族文化,又烘托了园林空间,强化了全园的艺术氛围,构成一幅迷人的海滨风情画。
      (1)船形屋
      船形屋是黎族的一种传统居住房屋。形状如船蓬,由竹木扎架构成轮廓,盖以茅草而成。屋内白天光线暗淡,冬天暖和,又因屋内有炉灶,夏天很少有蚊子。住在这样的屋子里,听着风声,产生似在船上的感觉。黎族人民别致的生活令人情趣盎然。
      (2)图腾柱
      图腾柱及围绕图腾柱的是反映古代神州传说和文化的雕塑群。柱上刻有五龙、三凤、太阳神、麒麟、两个鱼神和风、雨、雷、电等。
      (3)草 亭
      草亭顶盖用茅草装饰,亭柱用钢筋混凝土仿棕榈树建造,亭下两张半圆孤形石凳可供游客乘凉和休息。
      (4)天涯海角
      天涯海角由两块大石头组合而成。“天涯”“海角”字样铭刻在突丌耸立的巨石之上,意为“天之边缘,海之尽头”。传说其为一对情侣为了坚贞的爱情,双双跳进大海,化为两块巨石,永远相伴而立。千百年来,两块巨石被海水冲击,屹立不倒,后人刻下了“天涯”“海角”的字样纪念他们。
      (5)鹿回头雕塑
      鹿回头雕塑,是一只神鹿转头回眸,凝视着英俊的黎族青年猎手和美丽的黎族少女。富有神奇的爱情传说,唤起纯真浪漫的遐想。
      (6)特色植物
      园中特色植物以棕榈树为主调,与椰子树、啤酒椰子、假槟榔、四棱金刚、细叶棕竹、乔灌木等相互搭配,再配鲜花、碧草相衬托,形成了绿草如茵、花团锦簇、椰姿婆娑、极具热带气息的海南岛风情画面。展示明快绚丽、流畅浓郁的亚热带自然特点。

河煌日月 青海河源

        青海,位于青藏高原东北部,是长江、黄河、澜沧江的发源地,故有“江河源头”之称。青海溪流较多,湖泊星罗棋布,青海湖是我国最大的咸水湖;青海野生动植物资源丰富,雪山、冰川景色壮丽;青海民族众多,有着情趣各异的民族风情;喇嘛古寺规模宏伟,建筑辉煌;古丝绸之路和唐蕃古道留下了许多遗迹和传说,也留下了不朽的文化。河煌日月 青海江河源
      青海江河源园,占地1196平方米,以长江黄河源头为创意主题,以青海民居为素材,以“一山,一亭,一宅”为主体,达到了小中见大的造园效果。主要景观有:民居、日月亭、牛头雕塑、群山览胜、江河源头、特色植物等。
      (1)民 居
      “河湟山庄”民居以青海撒拉族民居为蓝本,用土、藏、汉等民族的造园手法,辅以矮墙和“围桑”,形成了依山傍水、甜静清雅、地域特色浓郁的田园山庄。
      (2)日月亭
      “日月亭”仿青海日月山上的日月亭建造。日月亭是为纪念为汉藏世代友好联姻松赞干布的文成公主路经日月山而建。亭内设紫铜做底、黄铜做帽的藏族玛尼转轮。转轮图案日月盘旋升腾,寓意日月同辉,展现了昆仑文化的风采。
      (3)牛头雕塑
      “雪域魂”牛头雕塑取材于藏族人民视为“雪域之舟”的牦牛头。造型雄壮奇特,反映了高原人民与自然相依相存的血脉之情。
      (4)群山览胜
      园内北侧的假山寓意昆仑山,两条小溪喻意长江及黄河的源头,水池寓意湖泊,构成一池两溪的独特景观。表现了青海多山、多湖、多溪流的特点。
      (5)特色植物
      青海江河源园以球根和宿根花卉为主,以青海特有的青海云杉、紫果云杉、祁连圆柏、西宁市花花叶丁香西宁市树垂柳等构成园区疏密有致、具有地方特色的植物景观。
      青海江河源园将建筑文化与园林艺术有机融合,汇成了错落有致、起伏跌宕的园林景观。反映了青藏高原江河源头多彩的民俗和奇特的自然景观。

楚亭楚轩 湖北楚园

         湖北省是秦时的楚国,是有名的“千湖之国”,珍珠般散落的大小湖泊,与交错如网的河流组成了江汉平原的水乡风光。峰峦叠嶂、溪流琮琮的神农架武当山,三国鏖兵的赤壁,“白云千载空悠悠”的黄鹤楼,“伯牙摔琴谢知己”的古琴台等,构成了湖北园林艺术以历史文化为主线,以道教文化为内含,以山水为特色的风韵。楚亭楚轩 湖北楚园
湖北楚园,占地1145平方米,以湖北省版图为平面构架。园内亭榭自然错落、曲径蜿蜒、流水款款、古朴原始、个性鲜明,充分体现了湖北地域特色。主要景观有:楚轩、楚亭、鹿角立鹤和特色植物等。
      (1)楚 轩
      楚轩,用钢筋混泥土仿木建成,青瓦飞檐,古朴开阔。原轩内展示着出土于湖北随县擂鼓墩的曾侯乙编钟仿制品(现展示于中国馆)。曾侯乙编钟是迄今我国发现的最为壮观的青铜打击乐器。音色优美,音域宽广(从C2至D7),能演奏古代和现代曲目。曾侯乙编钟原物高2.73米,长7.48米,三层八组共65件,钟体重2500公斤,雕刻精美,气势宏大,是5000年前中华文化和艺术的瑰宝。
      (2)楚 亭
      楚亭设三层台阶,亭上设青铜“火凤”雕塑,以反映楚国人崇拜凤的风俗。
      (3)鹿角立鹤
      鹿角立鹤按照出土于湖北随县擂鼓墩曾侯乙墓的青铜雕塑仿制,是楚园的主景。鹿角立鹤是迄今发现的最奇异的古代艺术极品,是楚文化中浪漫主义特色的典型代表。
      (4)特色植物
      以被称为活化石的孑遗植物水杉为楚园的植物主体,与对节白蜡、柑、紫薇、麻叶锈球、垂枝梅、桂花以及池塘荷花等构成楚园的植物特色。
      湖北楚园,以楚文化为内涵,以古代出土文物为特色,融音乐、美术、冶金、建筑为一体,采用独特的建园构思和建园手法,形成了布局开敝、特色鲜明、古朴大方的园林艺术风格。

白塔槐香 山西槐香园

         山西,地处黄河中游,春秋时为晋国,是中华文明的发祥地之一,现存的古建筑居全国之首。五台山、群集寺汇千年之萃;佛光寺,显通寺集北魏至清代多种建筑特色为一体;恒山悬空寺,惊险奇特悬于峭壁;云岗石窟,位列全国三大佛都石窟之一;永济普救寺,妙趣《西厢记》;祁县乔家大院,演义《大红灯笼高高挂》。黄河文化和佛教文化在山西构筑了独特的园林艺术。白塔槐香 山西槐香园
      槐香园,占地1176平方米,取材于“洪洞古槐”史料,立意山西游子“怀乡”之情。槐香园以黄河文化和佛教文化形成的山西人文景观为特色;用多种造园设景手法,突出了山西的园林艺术特色。主要景观有:松竹拥石迎佳朋,洪洞古槐情最浓;太行风光险奇雄,鱼沼飞梁百世诵;五台白塔藏舍利,吕梁古树亿年松;牧童遥指杏花村,杏花井亭醉入梦。
      (1)松竹拥石
      槐香园入口设一景石置于松竹之间,上书园名,以示槐香园和山西人民好客迎朋,欢迎八方来客之意。
      (2)古 槐
      “问我家乡在何处,山西洪洞大槐树”。槐香园内种植的国槐,寓意山西洪洞县汉代大槐树。明朝时,政府屡迁山西居民于外地,被迁的居民出发前集中在大槐树下与相送的亲人道别。所以大槐树便成了当时移民恋恋不舍、记忆最深之地。
      (3)太行风光
      太行风光指槐香园西侧用景石与塑石组合而成的石造景观,反映山西太行山的奇丽风光与雄姿。
      (4)鱼沼飞梁
      “鱼沼飞梁”摸仿建于宋代太原晋祠的经典建筑鱼沼飞梁而建。“鱼沼”意为养鱼池;十字型桥板象飞鸟展翅,故名“飞梁”。“鱼沼飞梁” 建筑风格属全国独有。槐香园内仿建鱼沼飞梁,既是展园的最亮点,又表现了山西独特的建筑艺术特色。
      (5)白 塔
      “白塔”仿五台山大白塔而建,为原塔的六分之一。大白塔形似宝瓶,为喇嘛教塔型,是收藏释迦文佛真身舍利的佛塔,原名为“释迦文佛真身舍利宝塔”,是五台山佛教的标志性建筑。
      (6)亿年古树
      古树指置于园后门处出土于山西长子县的珍稀硅化木。据考证,该木化石形成于2.5亿年前的晚期二叠系,为比较进化的裸子植物,对揭示地球奥秘、了解物种变迁、以及保护自然等,有极高的科研价值。
      (7)牧童石雕
      “借问酒家何处有,牧童遥指杏花村”。把杜牧的千古诗句化为一骑牛牧童遥指的石刻,与杏花井亭相映成趣。既生动地再现了诗情画意,又表明了杏花村乃名酒之乡。
      (8)杏花井亭
      杏花村以汾酒弛名,杏花井亭是杏花村的标志。井水“味如醴,甘馨清洌”,取水酿酒,馥郁芬芳,为汾酒和竹叶青酒的水源。杏花村酿酒始于北魏,迄今有一千五百多年历史。历代文人墨客题诗刻碑盛赞佳酿,时常醉乡怀梦。
      (9)特色植物
      槐香园以七叶树象征佛教文化中的桫罗树,与山西省树国槐对植,体现了山西佛教文化与黄河文化共存共荣的特色。连理国槐属自然形成,十分罕见;云南油杉为槐香园奠基树。
      槐香园采用轴线式布局,空间划分为开朗、舒展的塔前景区和较为郁闭的杏花村景区,以园林植物为纽带,用渐进的布局将游客引向高潮,形成“柳暗花明又一村”的意境。

古石飞龙 天津

         “天津”,意为天子渡河之处。天津有许多西式建筑和海滨浴场、津门十景、黄崖关长城等景区。天津造园艺术兼收并蓄,表现了“传统的内涵,开放的格局”的独特风格。古石飞龙 天津园
天津园,占地1754平方米,以津门十景之一的百龙嬉水为主景,以“一石、一坪、一水、一壁、一亭、一台”为主体。景观共分三组。
      (1)“一石、一坪”
      “一石”,指入口处设置的“中上元古界震旦亚纪石”门景。此石形成于18―8亿年前,出土于天津蓟县。该石对于研究地球地质的变化有极高的科学价值,堪称“世界地质魂宝”。“一坪”,按西方园艺技术设置,象征美丽富饶的天津平原,展现了诗情画意般的田园风光和温馨秀雅的情趣。
      (2)“一水、一壁”
      “一水”,采用西式组合喷头形成水泱泱、雾朦朦,亦幻亦真的“沽水流霞”景观。“一壁”,取材于天津十景之一的百龙嬉水浮雕,雕刻有十条栩栩如生的蛟龙,高2.6米,宽16.4米。龙头凸出底板25厘米,龙身凸出底板15厘米。龙形千姿百态、神形兼备、做工精细、气势恢宏,把对龙的赞美与天津的地域特征融为一体,象征中华民族的腾飞。“一水、一壁”把造园艺术的“理水”技法表现得淋漓尽致。
      (3)“一台、一亭”
      “一台”指用叠石为山的手法,依势修筑而成的“连翼亭”台基,高3米。意喻天津风景名胜“盘山”。“一亭”,名为“连翼亭”,高5米,仿清木结构建筑,古朴典雅,气韵生动,意指天津与昆明连翼双飞,情谊永驻。“连翼亭”与“百龙嬉水”上下呼应,山水相依,相得益彰。亭柱上的对联表达了天津与昆明的深厚情谊:
      蓟门津沽,二分烟月,梦到南诏,留下此亭翼然,
      苍山洱海,四时茶花,香漫北溟,引来斯人问津。
      (4)特色植物
      天津园以大面积草坪烘托主景,以多种花草组成色彩斑斓、线条流畅的花带,点缀天津市树绒毛白蜡、市花月季等,构成简洁明快的特色。天津园的树木均从天津长途运来,长势良好,显示了高超的大树移栽技术。
      天津园集天津园林艺术、人文与自然景观之精华,荟东西方文化及造园技艺之神韵,形成了独特的造园风格,充分体现了天津悠久的历史文化内涵和园林风采。

心海承露 北京万春园

     北京是中华人民共和国的首都,是中华民族的心脏。历史上金、元、明、清等都曾在北京建都,悠久的京都历史留下了许多文物古迹和丰富多彩的人文景观。颐和园北海香山、天坛等皇家园林优美瑰丽;宏伟的万里长城和规模巨大的紫禁城享誉世界。心海承露 北京万春园
北京万春园,占地1454平方米,位于中国园区的中心。万春园以皇家园林为蓝本,以全国人民心向北京为立意。园名“万春”寓意祖国万岁。主要景观有:三重门、万春亭、仙人承露、心香海、石桥、特色植物等。
      (1)三重门
      三重门取材于北京天坛公园前的三重门,体现了皇家园林的庄严肃穆。
      (2)万春亭
      “万春亭”仿北京故宫御花园内的万春亭,按 1∶1的比例复制建造而成。万春亭建于明嘉靖15年,造型呈上圆下方,寓意天圆地方,下檐四出抱厦,蕴意心系四方,表达祖国与天地共长久之意。
      (3)仙人承露
      “仙人承露”雕塑仿北海公园原物而造。北海公园仙人承露雕塑为汉武帝时遗物。汉武帝相信用露水合玉服食可以长生不老,故铸此铜人表示仙人指引服饮露水之意。是古人崇尚自然,与自然结合的典范。
      (4)心香海
      心香海指万春亭前的水体。寓意心系四方,以心会友。
      (5)石 桥
      石桥指连接万春亭的三座石桥,即“神交”、“心照”和“藏神”。均为“会心”之意。
      (6)特色植物
      背景树均选用常绿植物种类,点缀北京市树侧柏,北京市花月季等构成万绿长春的植物景观。
北京万春园用以少胜多的手法,展现了皇家园林做工精细、雍容华贵、庄重大方、庄严恢宏的气势。

传真: 0871-5012284
电话: 0871-5012284
地址: 云南省昆明市白云路
网址: http://www.expo99km.gov.cn/